香港《南华早报》4月18日发文称金正恩或逐渐减少对其家族的血统崇拜，将崇拜重点集中在他本人政治成就上。

最迟2020年就有媒体观察到，朝鲜悄悄移除了金日成和金正日肖像。2021年《日经亚洲》揣测金正恩企图重新调整个人崇拜重心，因为注意到金正恩有意改动基本国策，将先军政治向先民政治转型。

金正恩逐渐从家族血统崇拜的阴影里走出来被认为可能削弱自己执政合法性。其实，情况更像是金正恩政权注意到血统崇拜策略正在失效，朝鲜宣传部门用强化针对金正恩本人的崇拜来堵上民心溃败。

从长远来看，血统崇拜是迟早要放弃的，即使朝鲜一直维持金家王朝统治，也不大可能在万寿台前给每个金家统治者都铸一座巨型铜像。

假想一下，假如朝鲜金家王朝延续20代，每代统治者都在万寿台铸一座巨型铜像，放在金日成和金正日周围，以至于到第20代就摆上20座巨型铜像，这像什么话？

万寿台的铜像迟早要被移除，这是金家王朝最大的政治困惑：既不可能一直搞血统崇拜（因为越往后效力越小），也不可能不强化领导人合法性崇拜。这意味着朝鲜王朝未来很可能出现政策性调整：将祖先崇拜逐渐减弱，强化成对当代统治者的崇拜。

即便如此，这种崇拜还是可能式微，因为后代统治者越来越缺少值得后人崇拜的丰功伟绩和超凡魅力。为了实现这种个人丰功伟绩，朝鲜领导人可能一边强化区域冲突和挑衅行为来煽动朝鲜人仇外情绪，另一边也可能逐渐走向中国和越南式半开放社会，推行类似改革开放和革新开放的新政，通过改善民生问题来强化强人政治。

这种可能性不能排除，而且金正恩已经流露出这种迹象，至少感受到个人崇拜效力在逐渐式微。金氏政权模仿中国从极权国家转入威权国家同样可能保障金家王朝血统延续，而且中国和越南的经验告诉朝鲜人，半开放社会跟维持和强化专制统治并不矛盾。中国还在半开放社会中重新形成极权国家。

如果朝鲜想打开国门，与其说要克服国际环境（尤其中国）的制约，不如说要首先克服领导人和统治集团的心理障碍：长期封闭使得这些人形成了一种强烈的排外、守旧、闭塞心态。

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