《紐約時報》出了三篇對神韻和法輪功的報導之後，我的一位保守派兼天主教徒的美國記者朋友給我發來了文章鏈接。我問他像他一樣的保守派人士對這幾篇報導怎麼看。是否會認為這是《紐約時報》對法輪功和神韻的抹黑，因為法輪功支持保守派，支持川普。他說有一些保守派是這樣認為的，他們在給他發鏈接的時候說這是政治攻擊。

他接著說，這就是我們的世界。那些性侵孩子的天主教神父是惡魔，但是我以前卻憎恨那些站出來的受害者。我那時不懂，可我現在明白了。

我問他為什麼憎恨那些受害者。他說他那時認為那些人是基督的敵人。他深受死去的父親的影響。他父親從小就教導他：永遠支持神父。但現在他知道教會裡面充滿了惡魔。如今的他堅決的支持那些受害者。但他要同時說，不是所有支持受害者的人都是真誠的關心受害者。他們的目的是要藉此摧毀教會。

這位朋友的話令我深思，也讓我敬佩。如今的世界，能夠從各個角度看到真實的人人並不多；看到真實之後，不站立場，而憑藉良心和理性立身處世的人就更為稀少。

《紐約時報》的文章出來以後，我看到了各方的反應。法輪功大V們，例如章天亮先生說這幾篇報導只能得零分。他表示，這幾篇報導，從論點到論據到論證過程，全都荒謬錯誤，沒有一樣站得住腳。 雖然我事先就知道像章先生這樣的法輪功大V，會維護神韻。我也可以理解，他們對《紐約時報》的關於法輪功的一些內容，會有不同意見。例如：《紐約時報》在引述法輪功的官方觀點後，也引述了其他專家的觀點，認為中國沒有發生大規模強摘法輪功學員器官的事情。而法輪功學員認為“強摘法輪功器官”是鐵板釘釘的事情。但我沒想到，章先生會把對神韻的調查否定的這麽徹底。他沒有給這件事留任何的餘地，我認為實際上他已經站在了真實的對立面。

《紐約時報》這篇報導，別的不說，取證和論證過程是極為嚴謹的。他們為一篇報導採訪了80個人，調查時間超過一年。據我所知，他們選用的內容在發表前和被採訪者再三確認過，報社的法務部門認真審視了每一個細節，最後還把所有關於神韻的論點論據發給神韻方面，聽取他們的意見，並根據他們的意見進行了一定的修改。可以說，這個流程是bullet proof無懈可擊。我認為，他們的調查報告，取證和得出結論的過程，甚至可以直接作為司法起訴的藍本。

相反，章天亮先生的反駁倒是充滿了偷換概念，隱瞞和否認事實之處。我稍後會做一期節目仔細分析一下這些事情。 我現在越來越意識到，法輪功學員有一種骨子裏的傲慢，我認為這種傲慢最終會毀了他們自己。《紐約時報》，一家百年大報，動用巨大資源，花一年的時間寫出的報導，豈能是章先生幾小時之內就可以給出令人信服的零分的？

不僅是章天亮先生，法輪功官方和媒體對這件事情的整體應對都缺乏智慧。我認為這種缺乏智慧也根源於傲慢。他們現在的策略是把出來講自己遭遇的神韻演員，出來發聲的前法輪功學員，還有《紐約時報》等媒體都描繪成受到中共的影響，甚至就是中共的海外代理人。這個策略會反噬（backfire）。原因很簡單：這不是事實。

在中國大陸，共產黨可以一言九鼎，把黑的說成白的，因為他們是統治者，他們不許別人說話。即便如此，法輪功和其他反共團體依然在其他地方發出自己的聲音。但是，法輪功在美國的土地上，想用同樣的手法指鹿為馬，把受害者污名化為中共的同路人，這就是嚴重誤判了形式。法輪功在美國是客，即便你們現在有規模不小的媒體，各種組織，但畢竟根基不深。更重要的是，這是美國，自由的土地，勇士的故鄉。這裡不會允許一個客人顛倒黑白，為所欲為。

用“反共”和“受迫害”給自己當擋箭牌，同時利用美國的左右之爭為自己爭取支持，短期內也許會有一定效果，但畢竟不是長久之計。因為，從淺層次來說，這些被法輪功說成和中共“暗渡陳倉”的人實際上就是反共的，很多也是右派。從深層次上說，基於利益的立場是不穩固的，時與勢一變，立場就可能改變。

法輪功所信仰的“真，善，忍”在世間的層面不失為美好的道德。如果法輪功的創始人和學員們在這個世界上能真正遵守“真，善，忍”，起碼會得到世俗的認可。我真心希望法輪功學員能夠先憑藉自己的良心，看到世間層面的真實，那樣今後才有可能看到更大的真實。

紐約時報的三篇報導在此。 https://t.co/jc8ZMZCfyn…關於時報對神韻藝術團的調查，你需要知道的五個要點

https://t.co/coVlVOBHZy…虐待与操控：前表演者揭露法轮功神韵艺术团内幕

https://t.co/LJgJetEspm…关于法轮功运动，你应该了解的

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