“党员信佛，佛子信党”的总书记习近平打造“佛安内阁”。61岁的原山西省委书记蓝佛安名字起的好，奉旨进京入阁任财政部长，临时过渡后有重用。习近平信佛源自达赖喇嘛，当年达赖喇嘛进京与习仲勋结下佛缘，他公开称习仲勋为自己的“好朋友”，还送习仲勋一只金表。十几年后，在广东任职的习仲勋在与达赖喇嘛私人代表会面时，还虔诚的展示手腕上的那块金表。51年负责中共中央西北局工作的习仲勋护送十世班禅喇嘛返乡，庞大的护送队伍蔚为壮观，由班禅喇嘛的四百多名随员，两千解放军，历时四个月，行程两千公里。从此每年春节，班禅喇嘛只要在京，习仲勋全家必定有一天是和他一起度过，并安排其文革后与原国民党上将董其武外孙女李洁结婚。2011年已成为政治局常委和储君的国家副主席习近平率中央代表团参拜西藏扎什伦布寺并向十世班禅喇嘛的灵塔敬献了哈达。来自父亲的薰陶除了班禅喇嘛，一直关心西藏问题的习仲勋过去亦与达赖喇嘛有正面和频繁的往来，这与众多在涉藏问题上持强硬态度的中共老干部相比，实属难能可贵。文革结束后，时任广东省委书记的习仲勋在政治风向尚未明朗的情况下，果断而明确地命令南华寺出土并恢复供奉六祖灵骨，使六祖真身受到及时而妥善的保护。当年在一名“老红军”伍真的化缘下，刚刚履新全国人大副委员长的习仲勋，向法门寺拨款人民币五万元供寺庙修复之用。正是在这次修缮过程中，发现了世界上唯一一枚释迦牟尼佛祖的真身指骨舍利，这枚舍利也被奉为佛教七大奇迹之一。年轻时即从政的习近平，随着职位的不断升迁，在施政中如何对待和借助佛教的作用，很多是来自于父亲的潜移默化和耳濡目染。

胡锦涛也是“党员信佛，佛子信党”的典型。他为了2006年举办世界第一届佛教论坛，2005年大手笔特批人民币一亿元，将中国社会科学院马克思列宁主义毛泽东思想研究所升格为马克思主义研究院，为取悦党内元老和左派，用此举避免党内政敌对他提出“容忍宗教渗透中国”的批评。老话：“欲先取之，必先予之。”这就是实例。这也是中国政坛为求自保“欲右先左”的实例。

实际上，时任浙江省委书记的习近平也敏感地看清了政治风向，因此主动争取承办这个佛教论坛。他和主办单位说，当国家宗教局等部门在候选的三个城市中进行抽签时，如果恰好抽出省会杭州，当然就在杭州办；如果没有抽中杭州，还是得想办法在杭州办。由此可以看出习近平的个性：外表宽柔，内在强韧，有些事情势在必得。习近平2013年接见吴伯雄时说：“我是佛教文化的推动者。” 再看江泽民，因为六四，时任新华社香港分社社长许家屯出走大陆，并在洛杉矶的西来寺得到星云大师的庇护。许家屯是当时中国出走的最高级别官员，中国也由此与星云大师交恶，禁止他再涉足大陆，直至一九九三年才被解禁。他说：“有些人说我是政治和尚，我当年如果不收留许家屯，那才是政治。因为不收留他就不会得罪大陆，是政治正确的决定嘛。我收留了许家屯，是我佛的慈悲。”星云大师借由赵朴初的帮助，经时任政协主席李瑞环的批准才得以回乡探亲。此后他频繁来往于台海之间，受到江泽民三次单独接见，2006年第一次会见江泽民时，江泽民对星云大师说：“过去的种种，一切到此为止。”星云大师对这种“既往不咎”的态度，既不解释也没分辩，只是报以平和的微笑。陕西法门寺佛指舍利之所以能到台湾全岛巡展，也是星云大师直接向江泽民提出的要求。星云大师早在2006年就与习近平来往。两人在杭州举办的世界佛教论坛第一次见面。时任浙江省委书记的习近平批准建设雪窦寺的弥勒大佛，正是星云大师应邀题词“人间弥勒”。