有网友提醒我,“中国”这个词不宜多用。
没错,我十分认同这种观点,而且在我过去的推文中,也一直用“中共国”、“墙内人”来指代通常用“中国人”一词指称的群体。
不过,在最近几天的推文中,我刻意使用了“中国人”这个词。
这是因为我希望触动的,正是以“中国人”自居的群体的心。
当代墙国人观念的改变,正应从解构“中国人”观念开始,从理解“人是第一位的”,理解统一不应该压倒一切、稳定不应压倒一切开始。
要知道,在浩劫来临之际, 那些有可能出手救援你的现代国家、现代人,也会怕你压根不懂他们的想法,怕你“咬手”。因此他们会试图看清你到底是一个中毒已深,随时会对他们造成风险,应当放到最后再救的人,还是一个陷得不深,拉一把就能上岸,上来了就能加入救援队成为帮手的人。
怎么看?
首先就看你懂不懂“人的价值”,会不会尊重台湾等国家民众的独立意愿,会不会理解自由世界对现代理念的坚持。
然后看你是否把一切道德斥为虚伪,媚权慕强,唯利是图,随时准备出卖朋友,背后捅刀。
在现代人的观念中,恶人的命也是命,糊涂人的命也是命,人道救援并不会按品行或智商筛选所救的对象,他们不会不来,原因是,来,意味着他们在坚持“做自己”。
但同样在现代人的观念中,救援队员的命也是命,好人、觉醒者的命也是命。为了尊重救援队员的生命价值,为了尽可能救出最多的人,有可能对救援队员造成危险的那些人,有可能拖慢整个救援行动进程的那些人,不是不救,却该安排到行有余力的后期,甚至在条件不许可时被放弃。
在整个中华沦陷区进入秩序真空状态的阶段,人们面临的最大危险,来自彼此,来自人类在缺乏文化工具、制度工具压制内心杀戮冲动时,极有可能因饥饿、恐慌释放出的兽性。
秩序的真空,就是文明的荒野,文明的荒野,就是人性的沙漠。
而在那时,任何一个能尽快重建秩序的地区,对周边灾民而言,就是一片小小的绿洲,是一个安全气泡。
我为什么认定中共解体、诸国独立会是发生概率最大的未来?
因为我看不到迅速在整个中华沦陷区内重建秩序的希望,看不到谁有把整个陆沉的神州重新捞起的擎天之手。
麻绳提豆腐,没法整块拎起来,自然就碎了。这不以人的意志为转移。
解体是不需要争取的,保持统一才需要,在“保持统一”这事上失败了,解体就是必然的结果。
我想,在中华沦陷区那时的一片混乱中首先浮现的,在人性的沙漠中首先涌现的,会是一块块小小的绿洲,会是一个个零星冒起的安全气泡。
而尊重它们的存在,促成它们的涌现,维护它们的安全,让这些绿洲能为成功建立起它们的人提供庇护,把人的价值、生命的价值放在“大一统”之前,是符合现代价值观的。
欧美人不是傻子。
除了担心救援会引来“咬手”之外,他们也会担忧,坚持“大一统”,保持对“中国人”这种以“留岛不留人”为特征的帝国观念的群体,在没能成功重建起一个现代民主国家后,会象俄罗斯人一样沉缅于帝国昔日的荣光,最终在帝国梦的鼓动下再次成为区域安全威胁。
他们会担忧对中华沦陷区的人道救援最终成了养虎为患!
但在荒野中苦苦挣扎的亿万民众,能等得起吗?能熬得过救援队的犹豫和迟疑吗?
请运用你的常识和逻辑,看清我为你梳理的这些脉络。
看见“中国人”、“大一统”观念在这种特殊情景下,与亿万普通民众的生命安全、根本利益的剧烈冲突!
在秩序真空出现的时期,各族各地的独立,实际上是自救,是努力在当地重建秩序、与周边混乱相分隔,努力争取海外现代国家尽早援助自己的必然结果。
“大一统”与“独立”之间的观念之争,到那时,就成了沙漠与绿洲之争,巨大泥潭与安全气泡之争。
在来自外部的救援者眼中,在那样的危急关头,是否能展现现代人的价值观念和道德坚持,就是他们该不该把你“先捞起来”的技术指标。
这些道理并不难懂,而且生死攸关。
也许对习惯了“中国人”、“大一统”的人,这些话,会“忠言逆耳”,造成不适。
但兼听则明,我希望你能冷静的看完我这几天的帖子,然后,为自己的未来好好打算。