有网友提醒我，“中国”这个词不宜多用。
没错，我十分认同这种观点，而且在我过去的推文中，也一直用“中共国”、“墙内人”来指代通常用“中国人”一词指称的群体。
不过，在最近几天的推文中，我刻意使用了“中国人”这个词。
这是因为我希望触动的，正是以“中国人”自居的群体的心。
当代墙国人观念的改变，正应从解构“中国人”观念开始，从理解“人是第一位的”，理解统一不应该压倒一切、稳定不应压倒一切开始。
要知道，在浩劫来临之际， 那些有可能出手救援你的现代国家、现代人，也会怕你压根不懂他们的想法，怕你“咬手”。因此他们会试图看清你到底是一个中毒已深，随时会对他们造成风险，应当放到最后再救的人，还是一个陷得不深，拉一把就能上岸，上来了就能加入救援队成为帮手的人。
怎么看？
首先就看你懂不懂“人的价值”，会不会尊重台湾等国家民众的独立意愿，会不会理解自由世界对现代理念的坚持。
然后看你是否把一切道德斥为虚伪，媚权慕强，唯利是图，随时准备出卖朋友，背后捅刀。
在现代人的观念中，恶人的命也是命，糊涂人的命也是命，人道救援并不会按品行或智商筛选所救的对象，他们不会不来，原因是，来，意味着他们在坚持“做自己”。
但同样在现代人的观念中，救援队员的命也是命，好人、觉醒者的命也是命。为了尊重救援队员的生命价值，为了尽可能救出最多的人，有可能对救援队员造成危险的那些人，有可能拖慢整个救援行动进程的那些人，不是不救，却该安排到行有余力的后期，甚至在条件不许可时被放弃。
在整个中华沦陷区进入秩序真空状态的阶段，人们面临的最大危险，来自彼此，来自人类在缺乏文化工具、制度工具压制内心杀戮冲动时，极有可能因饥饿、恐慌释放出的兽性。
秩序的真空，就是文明的荒野，文明的荒野，就是人性的沙漠。
而在那时，任何一个能尽快重建秩序的地区，对周边灾民而言，就是一片小小的绿洲，是一个安全气泡。
我为什么认定中共解体、诸国独立会是发生概率最大的未来？
因为我看不到迅速在整个中华沦陷区内重建秩序的希望，看不到谁有把整个陆沉的神州重新捞起的擎天之手。
麻绳提豆腐，没法整块拎起来，自然就碎了。这不以人的意志为转移。
解体是不需要争取的，保持统一才需要，在“保持统一”这事上失败了，解体就是必然的结果。
我想，在中华沦陷区那时的一片混乱中首先浮现的，在人性的沙漠中首先涌现的，会是一块块小小的绿洲，会是一个个零星冒起的安全气泡。
而尊重它们的存在，促成它们的涌现，维护它们的安全，让这些绿洲能为成功建立起它们的人提供庇护，把人的价值、生命的价值放在“大一统”之前，是符合现代价值观的。
欧美人不是傻子。
除了担心救援会引来“咬手”之外，他们也会担忧，坚持“大一统”，保持对“中国人”这种以“留岛不留人”为特征的帝国观念的群体，在没能成功重建起一个现代民主国家后，会象俄罗斯人一样沉缅于帝国昔日的荣光，最终在帝国梦的鼓动下再次成为区域安全威胁。
他们会担忧对中华沦陷区的人道救援最终成了养虎为患！
但在荒野中苦苦挣扎的亿万民众，能等得起吗？能熬得过救援队的犹豫和迟疑吗？
请运用你的常识和逻辑，看清我为你梳理的这些脉络。
看见“中国人”、“大一统”观念在这种特殊情景下，与亿万普通民众的生命安全、根本利益的剧烈冲突！
在秩序真空出现的时期，各族各地的独立，实际上是自救，是努力在当地重建秩序、与周边混乱相分隔，努力争取海外现代国家尽早援助自己的必然结果。
“大一统”与“独立”之间的观念之争，到那时，就成了沙漠与绿洲之争，巨大泥潭与安全气泡之争。
在来自外部的救援者眼中，在那样的危急关头，是否能展现现代人的价值观念和道德坚持，就是他们该不该把你“先捞起来”的技术指标。
这些道理并不难懂，而且生死攸关。
也许对习惯了“中国人”、“大一统”的人，这些话，会“忠言逆耳”，造成不适。
但兼听则明，我希望你能冷静的看完我这几天的帖子，然后，为自己的未来好好打算。