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我们之所以敢抗议骚扰西太后，是因为在日本这样的行为，代价与成本最小：拒绝权，被拒绝权，是双向的，是对等的，所以是公平的。认为任何的被拒绝，就是歧视和侮辱，那是因为在中国，更多国人，从来没有拥有过向上拒绝权，甚至连平等拒绝权都没有，只拥有过向下拒绝权。没有向上拒绝权，就意味着屈从，…
时政
(
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由
昆侖
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我们之所以敢抗议骚扰西太后，是因为在日本这样的行为，代价与成本最小：拒绝权，被拒绝权，是双向的，是对等的，所以是公平的。认为任何的被拒绝，就是歧视和侮辱，那是因为在中国，更多国人，从来没有拥有过向上拒绝权，甚至连平等拒绝权都没有，只拥有过向下拒绝权。没有向上拒绝权，就意味着屈从，忍让，妥协，付出，利益受损。这本身就是极大的不公平，本质是自上而下的歧视，因此必然酝酿着反抗情绪，但不会向上反抗。
当日本，欧洲，美国等其他国人，向国人输出对等拒绝权时，他们只是自然的行驶自己的拒绝权，根本不会考虑中国人在拒绝权上的复杂因素。
所以当国人一被拒绝，马上出现过激反应，进行激烈抗议，这本身就是对从来没有拥有向上拒绝权的情绪补偿，看似他们在抗议日本人歧视中国人，其实是发泄中国上等人对他们的长久歧视，只不过他们选择对日本人发泄，是因为日本是讲究法制和平等的国家，发泄的行为代价与成本，几乎是没有，零成本。
所以，他们才三番五次的去发泄，这种成本可以忽略不计的情绪发泄，最终带来的后果，就是群体，因个体的劣质而符号化，导致整体被拒绝。
这就是日本店家，拒绝服务中国人，而中国人马上跳脚抗议的深层次原因…
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