像我们这种六四一代老朽,在中国和美国都呆了些年头,都是蜗牛一样从底层往上移,见识过不同阶层的生活形态,如果在中国社会染上的自欺欺人的病还没到不可救药的程度,就会多少有点能力面对现实。先看清中国的现实是什么,再去管是什么导致了这个现实,原因可能有几个,几十个,甚至几百个,但知道现实是什么,永远比去玄想各种远远近近的源流更迫切,也更检验一个人的观察能力和判断能力。这是中国知识分子的短板,他们热衷于讲中国文化如何如何,中国历史如何如何,但你去问他们中国的现实如何,经常是一通不着边际的梦呓。这是中国知识分子跟美国知识分子的一个很大差别。
陈寅恪在1937年说:“中国之人,下愚而上诈。”后世简称“上诈下愚”。其实,老先生说的还不是最差的光景。他若地下有知,瞥见当今中国社会,可能不得不把那个说法修正成“上下同愚同诈”,这个盛况持续越久,将来中国社会的震荡就会越剧烈。陈先生不参与政治,但对中国政治看得比很多进步人士清楚。在中国社会,不管是学术、专业,还是爱国、富强、民主、自由这些口号,都可以成为混饭吃,甚至行骗的工具。中国的这几代人就是这么过来的,体制内外如出一辙。只有明了这一点,才会对中国的现实和可能的未来有一个大致不离谱的判断。
身处这种令人沮丧的现实,每个人只能靠自己突破困境。知其不可为而为之,争民主,争自由,是勇者的决断,令人敬仰;若没有勇者的决断,没有做自我牺牲的准备,则守住做人的底线,知其不可奈何而安之若命,也是值得过的人生,也令人尊敬。这都比不知道现实是什么,用些假大空的标语口号自欺欺人强。