11/ 这种现象让人叹息：劣质的体制培养劣质的支持者，也培养劣质的反对者。很多反体制人士的精神世界无非是体制的镜像，在镜像中什么都是反着的，但其实是同一个东西。如今这种现象再重演一遍。没有索尔仁尼琴才华的索尔仁尼琴太多，只学会了反…

发布时间: 2021-11-21 10:37:22

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11/ 这种现象让人叹息：劣质的体制培养劣质的支持者，也培养劣质的反对者。很多反体制人士的精神世界无非是体制的镜像，在镜像中什么都是反着的，但其实是同一个东西。如今这种现象再重演一遍。没有索尔仁尼琴才华的索尔仁尼琴太多，只学会了反…
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劣质的体制不仅培养劣质的支持者，也培养劣质，甚至更劣质的反对者。中国从洪天王到当下，一直这样，有例外，但凤毛麟角。读中国现代史和当代现实，一个很大的感受是，在那个语境中，“坏”的反面往往不是“好”，而是“更坏”。
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看看这些大陆跑出来混福音派教会的，只有一个启示：劣质的体制培养劣质的支持者，也培养劣质的反对者。他们的精神世界无非是党国体制的镜像，在镜子中什么都是反着的，但其实是同一个东西。他们跟党国的共同特点是，精神世界缺少现代文明价值，除了…
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不管反什么，只有在你比反的对象优质的条件下，反才有正面意义。如果你比你反的对象更劣质，更四六不通，只是小垃圾筒反大垃圾筒，还是别反了，先做个正经人吧。中国现代史给人的一个很大教训就是，反体制的往往比体制更劣质。在你用言行表明你比体制稍微不劣质一点之前，没有正经人会在乎你反什么。
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