鲁迅批判人性的丑恶胡适指出制度的重要但胡适不明白合理的信仰是良好制度的基础与前提中国人的认识普遍停留在鲁迅阶段少数进入胡适阶段认识到信仰是制度基础的少之又少摩评：民主文化孕育民主制度基督信仰清教文明孕育…

发布时间: 2022-01-21 10:27:01

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鲁迅批判人性的丑恶
胡适指出制度的重要

但胡适不明白
合理的信仰是良好制度的基础与前提

中国人的认识普遍停留在鲁迅阶段
少数进入胡适阶段
认识到信仰是制度基础的
少之又少

摩评：

民主文化孕育民主制度
基督信仰清教文明孕育…
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鲁迅和胡适的区别在于一个批人性，一个批制度
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鲁迅和胡适

鲁迅没读西方哲学史，
胡适是西方哲学专业博士；

鲁迅认为人性的丑陋应该消失，
胡适认为人性的丑陋会一直存在；

鲁迅认为人能掌握自己，
胡适认为人是环境的产物；

鲁迅看到社会上的丑陋不堪，
刻薄挖苦，
想让人们意…
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问：为什么胡适不能上教科书而鲁迅可以？

答：鲁迅和胡适是民国两位大师，鲁迅专找人性的弱点而胡适专却找制度的毛病，这是二位的区别。

如果是丛林社会，再好的人性也会变坏；如果是平等社会，人性自然会变好，这个胡适比鲁迅明白。

更…
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偶然看到个比较胡适和鲁迅的视频，极尽贬鲁崇胡。胡先生曾对周策纵说过，“他（指鲁迅）是我们这边的人”，指鲁迅是自由主义者。我发现贬低鲁迅的通常不提他伟大的文学成就，仿佛他一辈子就只写了那六百多篇杂文——那是他全部作品中相对不重要的部…
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经常有推友气势汹汹地来指责我，说我不应该谴责中国人人性中的恶与劣。他们认为这一切都是共产党造成的，应该集中火力去批判制度。
我认为，他们是魔怔了。
其实我是“制度人性兼论者”。鲁迅写国人劣性的年代，共产党还远未掌权。
人性是恶土，…
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鲁迅任之难，胡适任之易。鲁迅善于解剖人性，这点不讨巧，骂谁谁高兴？况且一骂就是一堆人。胡适就很会看风向，提出一个制度论，这样就很好的安抚了一些人，让他们看到假想的希望。盐碱地能长出大苞米吗？所以说，忽悠对于盐碱地来讲，是最重要的，谁能忽悠谁就是最可爱的人。
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春秋时代的中国人还有西方的骑士精神绅士风度。秦制开始就不复存在，正如沈从文1935年所说，鲁迅揭露批判中国人的劣根性，但是鲁迅并没有给中国人开出药方，沈从文在《中国人的病》中指出：中国人的极度自私，源于只尽义务却不享有权利。哪里有…
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2年前 • 蔡慎坤 • -- 点击 0 评论

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胡适评价鲁迅的罕见的一段录音。
鲁迅喜欢别人捧他。呵呵，鲁迅要是成为国家领导人也是个大独裁者
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鲁迅与胡适的区别！
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