据说,哈马斯呼吁全球穆斯林展开“愤怒日”示威行动。
据说,许多人正在支持它。
甚至许多正在享受欧美国家庇护和福利待遇的穆斯林也在支持它,也在公开表达自己对这个世界的愤怒。
你们是不是不懂他们为何愤怒?
让我告诉你他们为何愤怒,让我告诉你那些年轻的穆斯林,深受伤害链逻辑影响的年轻男性,为什么对敞开怀抱接纳他们的欧美社会如此愤怒。
因为由伤害链的眼中看来,这世界欠他们一份他们完全配得上的生活。
一份富足、安宁,包括现代社会一切便利,包括娇妻稚儿、高床暖枕的生活。
遵循伤害链逻辑的人并不是不渴望美好生活,也并不是不想过包含种种科技便利的现代生活,不管他们信奉的是多么古远的教义,坚持的是多么野蛮残暴的部落习俗,他们不会拒绝高品质的现代生活方式。
由产业链逻辑创造出来的现代生活是富足而便利的,手机、汽车、互联网、大型客机、现代医学、空调、冰箱、电影……这一切带给每个普通人远超古代国王的生活品质,人们的寿命变得更长,衣食住行,样样都更舒适。
但这样的生活也是昂贵的,在你的日常消费中,你时刻都在购买许多聪明人的服务——这需要钱,因此你需要赚钱,你想购买的东西越多,你需要赚的钱就越多。
在产业链逻辑主导的世界里,别人创造的事物,需要你用自己创造的事物换取。
但在伤害链逻辑中,享受他人创造的成果,享受别人生产活动的产物,你需要做的不是去创造,而是去伤害。
徐志摩曾这样评论共产主义:“他们相信天堂是有的,可以实现的,但在现世界与那天堂的中间隔着一座海,一座血污海。人类泅得过这血海,才能登彼岸,他们决定先实现那血海。”
这是诗人的感触,也是一颗敏感心灵对伤害链逻辑的诗意翻译。
在伤害链逻辑中,每个人的社会地位都需要以暴力确认,较高的社会地位尤其如此。在伤害链逻辑中,想拥有较高的地位,拥有一份稳定而富足的生活,你需要拥有较高的伤害能力,并与自己脚下的底层保持稳定的伤害力落差。
认同伤害链逻辑的人,相信天堂是有的,是可以实现的,天堂的模样,就是现代社会的商家在广告里描述的那样——精致、华美而昂贵的生活。
但这样的生活,对加沙的年轻男性来说,对无数虽然生活在现代国家,却深受传统家庭教育影响的年轻男性来说,是可望不可及的。
出身于匮乏家庭,从小受伤害链逻辑洗脑,目睹父亲对母亲的殴辱轻蔑,习惯了自己相对于姐妹的特权地位的年轻男性,和所有普通人一样,是渴望得到幸福的。
但伤害链逻辑告诉他们,在他们的现世生活与他们渴望的现代生活之间,隔着一座血污海。
因此,他们追寻幸福梦想的方式,就是“先实现那血海”。
按照伤害链逻辑,富足安宁的生活,受人尊重的较高社会地位,是需要用输出伤害去换取的。
按照产业链逻辑,富足安宁的生活,受人尊重的较高社会地位,是需要用创造去换取的。
按照伤害链逻辑,谁够狠,谁就能活下去,谁更狠,谁就更强。只有最凶狠的最强者,才拥有按丛林法则吃掉所有弱者,或是接受弱者奉上的贡品的权力。
按照伤害链逻辑,拥有强壮体能,拥有强大伤害输出能力,而且勇敢——敢杀女游客,而且坚毅——肯拿自己的妻儿当人盾和人肉炸弹的年轻男性,理应获得与他们的勇敢、坚毅相配的社会地位,并享有与这地位相配的富足生活。
哈马斯的高层,正在向追随者们展示这样的生活。通过鼓动追随者展开暴力活动,这些高层获得了与敌方讨价还价的筹码,也获得了大量来自持极端暴力观点的富豪的金援。他们变得很有钱,他们也拥有相对于普通穆斯林来说高得多的社会地位!
而且,由伤害链的视角看,全世界文明国家对巴勒斯坦妇孺的同情,对当地社区的人道资助,是那些暂时占有着财富、在和平生活中苟延残喘的懦弱者对勇毅战士的称臣纳贡。
你们交给妇孺,然后他们按“文化传统”从妇孺手中拿走任意支配的人道救援,是勇于作战的他们在实施暴行输出伤害后应得的奖赏。
请不要傻乎乎的以为极端暴力组织背后的心理动因,是宗教教义的极端化。
没有指向团结合作的教义,任何宗教都不可能存续至今。穆斯林不是不可以过世俗生活,更不是不能与其他宗教和平共处,历史早就反复证明了这一点。
极端化的是伤害链逻辑!
别拿宗教自由当借口纵容伤害链逻辑通行世界!
别拿文化多元当借口纵容伤害链逻辑宣扬暴力!
请你们清醒过来,看到伤害链逻辑的存在,和它对暴力,对输出伤害的促成作用。
请你们看到伤害链逻辑正在引导所有信徒靠制造痛苦、输出伤害来确立社会地位,来追寻幸福,正在将信徒对幸福的渴望,对富足现代生活的渴望,转化为对无辜妇孺的残暴虐杀。
为什么要虐杀平民,虐杀女游客,甚至虐杀婴儿?
为什么要把暴行的视频主动发到网上?
为什么身在法国、德国、美国的年轻穆斯林表现出对哈马斯的认同,对其号召积极响应?
他们认同的是伤害链,追随的是伤害链逻辑定义的强者,他们正准备遵循的是伤害链提供的行为策略,他们相信只要自己也足够凶残,就能象哈马斯高层一样得到这个世界给“勇者”的奖赏。
给兽性大于人性者的奖赏。