我从来不相信传统能成为任何一个社会走向现代文明的不可逾越的障碍。
因为每个人都能从下列两张图看出：
1、传统本身是充满矛盾的。
2、任何一种传统的传承，甚至包括血脉本身的传承，都是可以被阻断的。
这两张图的结合，这两项每个人都能验证的事实结合起来，意味着什么？
意味着人可以有选择的接受传统，意味着每一代人都掌握着亲手改变传统，有选择的只传承那些自己认可的内容，拒绝传承那些自己不认可的内容的权力和机会。
历史早就证明了，不论宗教传统还是文化传统，都不是一成不变的。
不论是基督教还是伊斯兰教，在广泛传播、悠久传承之后，都出现了无数分支，而支派与支派之间的差异，观念、服饰方面的差异之大，甚至会让外人压根认不出他们同属一个信仰。
传统本身，是成分之复杂如同土壤的存在，也是内容之流变迅如沙上城堡的存在。昨天的时髦若能持续十年八载，在未来就有可能被视为传统。
今天被视为巴黎地标的艾菲尔铁塔，当年仅是为巴黎世界博览会兴建的项目，只打算矗立20年。双十一等纯粹由商家生造的节日，已具传统的雏型，也是由时髦演变而成。
人们一直在创造新的传统，也一直在通过有选择的传承改造着旧传统。
所以，反常识的是，现存的传统，不过是人们对既有文化遗产进行筛选的结果。它不但不是一成这变的，而且是日新月异的。
因此以“坚持传统”为由拒绝现代文明，只是借口。

谁会找这样的借口？
从某些不文明传统中受益的人会找这样的借口，毫不顾惜下一代会陷入的困境的人会找这样的借口。
那些从延续仇恨中受益的人，压根不在乎孩子的未来。
只有不爱孩子的人，才会拿历史恩怨当借口，裹挟压根与历史恩怨没有关系的天真孩子加入战斗，把按现代文明标准不应遭受株连，不应为父辈祖辈的恩怨买单的己方孩童和对方孩童齐齐卷入战火。
就算蒙昧如大部分中共国家长，也舍不得看到才上幼儿园的孩子背着道具“炸药包”从小学习怎么当炮灰吧？
爱孩子的父亲，只会把孩子看成软肋，怎么舍得把孩子当成自己的盔甲，把幼小柔嫩的身躯置于炮火之下，怎么舍得让年幼的孩子站在自己身前，做自己和全副武装的军人之间的肉盾！

可是不爱孩子的父亲会这样做。
以传统为借口，以宗教传统为借口，以文化传统为借口，父亲要求孩子为自己牺牲生命，为实现自己的愿望去死，为杀死自己的“仇敌”去当人肉炸弹。
以传统为借口，男人要求奴役女人（男权），父亲要求奴役孩子（父权），他们理直气壮，索求下位者的牺牲奉献，索求按现代文明观念他们根本不应拥有的特权。
我曾经说过，绝大多数传统中都包含着伤害链逻辑，都包含着等级观念。这是文明演化的历史局限，这是因为人类在走出丛林的过程中，无法跳过需要点燃篝火取暖的柔弱阶段。
这是因为伤害链逻辑提供的稳定，虽然在品质上不如产业链逻辑最终成熟后能提供的稳定，却胜于丛林的混乱。
但传统并不100%等于伤害链逻辑。
传统的内容远比伤害链逻辑丰富庞杂得多。在每个民族、每个宗教的传统观念中，都包含着不同时代的智者在不同处境中得出的感悟，这些感悟适用于不同的情景，而假如你硬要将它们放到一处讨论，它们往往彼此矛盾。
这矛盾，则为后人在保持对传统的尊重的同时进行取舍，提供了便利。
一部宗教经典里有那么多句子，句子有那么多解读方式，你完全可以选择彼此矛盾的两句经文中的一句去执行。
你是有选择的！
你无法决定你从自己的家族，自己的父辈那里接收到什么。
但你完全可以决定向你的孩子传递什么。
你是完全可以拒绝向你的孩子传递庞杂传统中属于伤害链逻辑的那些部分的！
如果你不拒绝，如果你明知道孩子会因为你的选择而受苦，因为你的选择死在炮火之下，你还要坚持传承伤害链逻辑，这意味着什么？
意味着在道德上，你比中共国那些决定不“滥生无辜”的躺平青年差远了。
意味着剥削孩子的收益对你的诱惑，压倒了你对孩子的爱，压倒了一切哺乳类动物都应具备的关怀幼崽的本能。

动物会在资源匮乏的环境里停止生育或减少生育，这是本能。
人，却会在有利可图的情况下做相反的事。
董志民为什么要生八个孩子？
加沙的孩子为什么占人口比例一半之高？在那座所谓世界最大的露天监狱里，为什么生育率超过了许多发达国家？
对了解中共国年轻一代困境的简中圈网友来说，对懂得躺平青年们“我们是最后一代”呐喊声背后的决绝、牺牲和大爱的墙内网友来说，某些地区的世代创伤无法终止的原因，难道不清楚吗？
有些人拒绝走向文明，坚持传承仇恨，坚持以“传统”为名，要求文明国家、文明社会不干涉他们对女性，对儿童的剥削，不干涉伤害链逻辑在文明国家的传承和病毒式增殖扩张，不就是因为他们能从传承仇恨中受益，能从剥削妇女儿童，从小给孩子洗脑中获益？
大家都知道，我支持对哈马斯进行精确打击。
在观念的战场上，我希望用“伤害链逻辑”这个词，剥离某些人用“传统”为暴行所作的掩护和粉饰，实现对某些观念的精确打击。
我既不反宗教，也不反传统。我反的仅仅是伤害链逻辑。

在观念的战场上，今天，我是狙击手。

我的笔，就是我的枪。

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