陈小平专访周晓:美国对中共认知一错再错贻害至今/在对近100年的美中关系检讨中,美国政界有一种观点认为,民主党和共和党政府都在对华政策上犯错甚至是根本性错误。最近在台湾出版的《左祸百年中国国殇》一书中,夏威夷大学政治学教授周晓的一篇文章专门论述《美国对中国极权统治的错误认知》,其中分析了美国对毛泽东、邓小平和中共极权主义的认知错误、为什么会出现这种错误以及这些错误造成的严重后果。她在接受美国之音纵深视角专访时,进一步介绍了这些看法。
虽然毛泽东被认为是暴君或独裁者,但太多美国政商学精英迷恋崇拜毛泽东,有一种“宗教情结”,甚至认为毛泽东创造了自由民主模式的替代方案。斯诺的《红星照耀中国》、斯特朗在《星期六晚邮报》发表的报道,韩丁的《翻身》、经济学家琼·罗宾逊1957年跟毛泽东参加国庆游行大典以及世界银行对毛泽东时代大型国家工程的支持,都是西方毛泽东宗教情结的佐证。毛泽东之后,不少西方人又把希望寄托在邓小平身上,认为邓小平是撒切尔和里根那样的自由经济拥护者,指望邓小平带领中国融入自由世界,美国《时代》两次让邓小平入选“年度风云人物”。
余茂春先生在为《左祸百年中国国殇》(序言)中说,国际左倾思潮一直严重影响西方的对华政策,使自由民主的西方世界变相沦为中共帮凶。这种“毛泽东情结”在1949年之前帮助中共赢得人心,1949年之后又让毛泽东觉得世界舆论支持他。毛泽东思想理论“祸害了很多”共产主义国家,包括一些不在共产主义国家的人。而在中国发生大饥荒和庐山会议这样的历史悲剧中,西方学者和媒体就是手里带着鲜血!这么多人死亡跟他们有很大关系!
同样是本书作者之一的何清漣女士在讨论美中关系时指出,如果说有力量帮助中国坐大成为世界第二大经济体,这股力量就是来自西方,其中首推美国!周晓说,在帮助中共经济坐大方面,台湾也发挥巨大作用,台湾在西方之前就大举投资中国。周晓指出,不管共和党还是民主党政客都很享受进入中国,除了可以得到好处,还以为可以让中国与自由经济和民主世界接轨,而华尔街在其中扮演了极不光彩的角色。
中国未兑现加入世贸承诺,美国政要和华尔街资本家没有给北京任何压力。这个过程中,中国“大肆购买美国政府债券”,让美国拼命增加赤字!这是共产党政治经济精英和美国政治精英的“合谋”使得中国变成现在这样子”、“可以挑战世界”。周晓指出,是西方对北京政权的“不可知论”或“文化相对主义”,即美国学术界的“新马列主义”导致美国对中共出现认知错误。
学术界把文化相对论翻译成为“新马列主义”。“夏威夷大学是文化相对论的发起源之一”。“系里70%老师都持文化相对论立场”。夏威夷大学一位老师20年前就说过“北朝鲜是全世界最好的政府”。周晓认为,文化相对论否定西方独立宣言、宪政共和这种核心价值,认为共和、私有制和言论自由本质上跟中共政权没有什么差别。
美国年轻人在所谓新马列主义影响下,对“共产主义”或“社会主义”“有一种渴望”,认为“美国以后变成中国这样可能更好!”另一位为本书作序的教授林培瑞谈到他父亲的故事:美国经济大萧条时,当时是哥伦比亚大学博士的父亲看到纽约大街上失业和饿肚子的穷人,也看到苏联的宣传品。在考察苏联后,父亲得出结论说:苏联找到了治疗美国问题的药方。直到现在,他父亲还坚持寄小额支票给美国共产党。
林培瑞父亲的故事带出的问题是,西方对中共认知错误的原因,是否与美国自身存在问题一些人转而从中共寻找治疗美国病的处方有关呢? 这个故事提出的问题与私有制带来的巨大贫富差距和基督教对私有制的反思有关。这种反思的结果之一是,罗斯福的大政府加社安保障登上美国政治舞台。
1949年中共夺取政权,美国曾经反思为何失去中国?周晓认为麦卡锡主义式的反思犯了很大错误,当年被FBI跟踪的大部分人都不是特务,对麦卡锡主义产生的一个后果是,对共产党的批评也消失了。周晓认为“六四”反思夭折首先是布什总统的情怀,以为通过接触可以促使中国改变,而克林顿认为全球化能改变中国,因此积极支持中国加入世界贸易组织。中国内部江泽民的政策也起很大作用, “六四”以后,江泽民采取赎买精英的政策,所有人都在中国捞到好处,谁还提“六四”?
在《美国对中国极权统治的错误认知》一文中,周晓认为,直到今天美国对中共认知错误造成的灾难仍未划下休止符!美国错过了1949年和1989年两次难得的对中国反思的机会,“我现在比较悲观”,因为美国并没有对这些认知错误进行反思。
她指出,毛泽东现在俨然又成了美国新时尚,现在的美国年轻人里面70%信共产主义信社会主义,她自己的学生更高达80%。与此同时,美国传统价值观,当初吸引她到美国并促使她选择成为美国公民的东西正在消失。
最后她说,“我觉得美国要进行一种政治制度、宪政和全球价值的复兴的认识的运动”,只有把宪法、宪政和自由看得比别的东西更重要,才能避免美国对中国的误判,才能认识到共产主义、社会主义给人类带来灾难和失去自由的危险。
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