我们怀念八十年代，其实是对觉醒、宽容和人性回归的期盼：一、年轻、真诚与单纯的年代。与枯燥沉闷压抑的氛围相比，从十年浩劫中苏醒，从混沌迷茫中回归人性，迎来百花齐放的1980年代，堪比诸子百家的先秦与大师辈出的民国，虽然短暂如昙花一现，但留给人们美好的记忆和永远的怀念。因为短暂，所以今天的人们每每念及，无不唏嘘慨叹。

1979年，时任国务院副总理的邓小平应时任美国总统卡特的邀请，到美国进行九天的正式访问。访美期间，74岁高龄的邓小平参加了80多场活动。当时，美国多家媒体将邓小平访美形容为“刮起了邓旋风”。邓小平访美从此，中国步入80年代！1980年代，是一个烟火与诗情迸发的年代，是一个开放包容，充满情怀的年代，一个思想自由百花争艳的年代。 

如果用三个词来形容1980年代，这三个词可能比较合适：年轻、真诚、单纯。

1980年代的激情、浪漫、理想主义，成为知识分子及普众心中的乌托邦。1980年代，犹如朱自清先生在三十年代写下的《春》：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

那时的生活是慢的，人们的要求是简单的，笑容是真实的，爱情是美好的。那是一个许下诺言就会铭记一生的年代，那是我们永远都回不去的岁月深处。 

文化精英为驱动力的年代

1980年代是以文化精英作为主要驱动力的年代，在那个时代文化精英作为受过高等教育、眼界比较开阔的一批人，一方面将很多国外的哲学思想、文化思潮、文学写作方式引领进来，另一方面也是从中国漫长历史中寻找可以与外国抗衡的写作资源、寻找自己文化历史的再叙述。所以毫无疑问1980年代是文化界起到领头羊的作用，文化精英则是文化界中的领头羊。

四川人民出版社的《走向未来》丛书，始于1984年，终于1988年1980年代，对于文学创作而言是不可复制的美好时代，在开放包容的大潮中，涌现了一大批作家、诗人和学者。那是一个有真正文学的时代。1980年代的文学显示了眼花缭乱的风格。尽管如此，许多批评家还是共同认为，启蒙主题是1980年代文学的切入点。

无论是朦胧诗、“伤痕文学”还是再现改革开放带来的种种戏剧性情节，包含了打破传统的神话与解放思想的冲击。“文明与愚昧的冲突”成为1980年代文学的一个众所周知的概括。有趣的是，1980年代文学想象的主体包含了多种性质迥异的理论资源。

尽管这些理论资源谱系各异，甚至彼此冲突，但是1980年代文学一律照单全收，无疑是长期封闭形成的文化饥渴强烈所致。从伤痕文学、反思文学到改革文学，涌现了王蒙、张贤亮、路遥、刘心武、贾平凹、张承志、谌容、丛维熙、余华、苏童、方方、陆文夫、韩少功、冯骥才、储福金、王安忆、张抗抗、史铁生，等等一大批著名作家，既有反思过去，思索当下，还有展望未来，可谓朗朗星空，星斗灿烂，熠熠生辉，令人惊叹。

充满感性与理性批判诗歌年代

1980年代，那是一个有充满感性情怀和理性批判的诗歌年代。在万物复苏大地回春之际，面对充满希望的明天，那些沉寂的诗人开始思考人生和憧憬理想。诗人的梦都在1980年代，关于理想，关于爱情，还有读诗的时候，身边妩媚的眼神。在1990年代物质化没有到来之前，一壶烧酒可以结识一辈子的朋友。

北岛的冷峻《回答》：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。看吧，在镀金的天空中，飘满了死者弯曲的倒影。北岛舒婷的丰富细腻和清纯明净《致橡树》：我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。

顾城的矛盾和希望《一代人》：黑暗给了我黑色的眼睛，但我却采用他寻找光明。芒克的纯粹真实《天空》：太阳升起来，天空血淋淋的，犹如一块盾牌。日子像囚徒一样被放逐，没有人来问我，没有人宽恕我。海子的浪漫和灵性《面朝大海，春暖花开》：从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界；从明天起，关心粮食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花开。随着物质化时代的到来，诗人们的理想国被世俗横流淹没。

北岛在《波兰来客》感叹：那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。海子的理想幻灭，卧轨自杀；顾城的天空塌陷，与爱人自尽；芒克干起了画画的营生....诗人已经远走，诗歌已经死亡。后来，是一个浮躁与喧嚣的时代，一个光怪陆离的时代。1/4

来源：哲学与艺术网文整理
编辑：夫莽

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