对我爸妈那一代吃过苦的人，有一个普遍的观感，就是不贪生但很怕死。不仅爸妈那代人，就是80、90后普遍有种混吃等死的感觉，好像都活得很没劲。关于为啥活得没劲，至少已经说了很多了，这里特别想说说他们为什么那么怕死。（注：一般而言，排除特例。）…

发布时间: 2024-02-22 20:32:01

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对我爸妈那一代吃过苦的人，有一个普遍的观感，就是不贪生但很怕死。不仅爸妈那代人，就是80、90后普遍有种混吃等死的感觉，好像都活得很没劲。关于为啥活得没劲，至少已经说了很多了，这里特别想说说他们为什么那么怕死。（注：一般而言，排除特例。）…
时政
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对我爸妈那一代吃过苦的人，有一个普遍的观感，就是不贪生但很怕死。不仅爸妈那代人，就是80、90后普遍有种混吃等死的感觉，好像都活得很没劲。关于为啥活得没劲，至少已经说了很多了，这里特别想说说他们为什么那么怕死。（注：一般而言，排除特例。）

以前在国内时，不管是自己的爸妈，还是姨妈姑妈，总听ta 们念叨：给儿子娶了媳妇儿，这辈子的任务就完成了。因为只要娶到媳妇，孙子就只是时间问题了，只要有孙子就有后了。

有后了就意味着死后有人会按着传统的习俗来祭奠你，这对农耕思维根深蒂固的人群来说太重要了，仿佛自己所有人生的意义，就是为了把基因传承下去，或者把祖宗的血脉传承下去，因为这不仅牵扯到你死后被祭奠的问题，还牵扯到你以前有家谱记录的历代宗亲，他们也需要被祭奠，更关系到你的子孙（争夺资源）需要宗亲关系的时候，通过家谱祭奠能召唤到多少宗亲。

为什么他们就是自己打工流浪也要完成传宗接代的任务呢？因为在他们代代相传的观念里，死后的世界比活人的世界等级更森严，生存资源更集中，而死后世界的生存资源都来自固定节日里后人的祭奠，比如除夕、清明、中元、寒食的传统祭扫。

有人祭扫就有的资源享用，比如水果、肉、纸钱等，而蜡烛、鞭炮、火则是将那些祭品从一个世界传递到另一个世界的方式，带有相当的神秘园。纪念你的人越多，你死后的生活就会越富足，反之就是孤魂野鬼处处受人刁难，会过得非常凄苦。

在一般人的观念里，不管活着时如何心酸煎熬，靠自己时人生的不确定性总是要远远大于死后靠后代的。光是那种悄悄的对阴间世界若有若无的想象，就足以让很多人宁愿吃尽苦头也不敢主动结束苦难。这是千百年来中国人口远高于同面积地区的重要原因，也是中国人普遍能忍的一个重要原因。也是因为能忍，无道统治者也总是能一次次突破底线不承担代价且继续执政。

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