以更宏观的视野,和更深刻的思辨力,走出对胡耀邦赵紫阳改革的怀念与迷恋:与吴国光先生商榷胡赵改革人权进步论。今天看到@guoguang_wu的一段发言,说胡赵改革是追求人权进步的改革。这应该是十多年之前,学术界对胡赵改革的认知观点,况且吴先生也是治学严谨的学者,今天在海外还在流传,着实让我吃惊。
光绪皇帝,之所以擢升康有为梁启超等人,支持进行变法改革,绝对不是为了中国的光明,甚至都不是为了大清的未来,如果再上升到是为了普民幸福,那就是纯粹自我意淫。
戊戌变法的本质,就是爱新觉罗皇族内部最高权力的争夺,光绪借助1895甲午海战失败,慈禧在权力天平上失去绝对优势的空挡,利用康有为改革派推进国家层面政策的转变,来加速慈禧权力的失衡,冀望借助救亡图存浪潮与慈禧抗衡,最终铤而走险发展到武力相见,袁世凯成为扭转乾坤的反戈一击,光绪败北遭禁。
同样,胡耀邦赵紫阳改革,和戊戌变法如出一辙。是中共党内平民派,与元老派之间,在国家顶层政策上的斗争斡旋。这是今天我对胡赵改革性质的量化,绝对不是所谓的政治制度改革,更不是人权进步的追求。如果有涉及,那也是权力斗争的客观结果,绝对不是主观目的。
我用下面这一个政治标准,建立起中共最高权力的鄙视链,将中国高层当权派,划分为平民派和元老派。
在中共建政斗争过程中,建立过根据地,掌控过方面军的,才是中共权力金字塔的真正顶层,这些人,才真正是中共权力和关键资源的拥有者,邓小平薄一波这些建立过根据地领导过方面军的元老,和胡耀邦赵紫阳这些寄生在这些元老提供的平台之上的平民派,在中共党内的影响力,是天壤之别。
这就是中共最高层的权力鄙视链。
胡赵改革,恰恰就是在文革后中国社会动荡和中共党内飘摇的关口,利用政策向下倾斜,政治控制放松,经济政策松绑,从而自下而上的改革,以获取更低层民众和党员对胡赵派的支持,以在最高层的权力斗争过程中,拥有更大话语权和抗衡力。
这,才是胡赵改革的真正面目。
八九与六四事件,就是中共平民派,与元老派权力斗争,到最激烈峰值的激烈碰撞。
这是今天我们看待六四事件的正确视角,天安门广场上的大学生,恰恰是赵紫阳所代表的中共平民派,用以同邓小平所代表的元老进行权力政治斗争抗衡的工具。
抱歉各位,我的结论与行文,有些冷血,但,这是事实…
点击图片查看原图