【 重磅首发 】
【陶智（ Piero A. Tozzi）：未来中国论坛——中华人民共和国建国七十五周年之反思：民主、人权、以及中国传统】
感谢美国国会及行政当局中国委员会主任陶智赐予大作，他对中国传统文化颇有造诣，有力戳穿中共混淆中国传统文化概念
时政
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【陶智（ Piero A. Tozzi）：未来中国论坛——中华人民共和国建国七十五周年之反思：民主、人权、以及中国传统】
感谢美国国会及行政当局中国委员会主任陶智赐予大作，他对中国传统文化颇有造诣，有力戳穿中共混淆中国传统文化概念
“在中国传统中推翻政府和君主是有正当性的。然而，孟子亦阐明了采取此激进举动的时机，是在君主及其政府沦为暴政，道德被瓦解之时。孟子说：「贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。」——《孟子·梁惠王下》章’
在这种情况下，谋杀暴君是正当的，这不应与弑君混为一谈，因为暴君不再有统治的权力，他的（错误）统治只是基于原始权力的行使和任意适用实法，这与君主的合法统治不同。
那么暴君的特征是什么呢？罔顾法律之上的律法 「道」，而欺压人民。因为「天视自我民视，天听自我民听。」 这样的君主失去了天命，他的统治不再合法。 因此，他既可能被废黜，也可能被处死”
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