自诩基督徒的人跟你聊政治的时候，可以按照我今天讲的内容善意的提醒一下对方，

1、参与政治的其实是和基督信仰冲突的，圣经的内容其实非常“出世”，并不是“入世”的，核心内容是基于爱，平和，安宁这些特质给人的一些告诫。

2、很多教徒其实信的是基督教的教义，并不是基督信仰，因为很多教义与圣经其实是冲突的。基督教和基督信仰的区别，一个信人，一个信上帝。一个有教义，一个没教也没教义。很多教义是后来的人定出来的，并不是圣经内容。

3、所以现在参与政治显出特别极端状态的的所谓基督徒不是有真正的基督信仰，顶多算是一群教徒

4、 传道书8章里有这样的内容：自古以来，人管辖人使人受害。这是可以让人放下所有政治执念的内容，这是大约3000年前写的，至今有没有变化？没变化，人类来回折腾，证明了人根本搞不定人，所以才要有信仰，不再参与人搞人的游戏。

只要看圣经，很容易得出基督徒不参与政治的结论，旧约时期的摩西，是带着以色列人民去反对埃及还是带他们润出埃及？

再看新约时期的耶稣在地上时候，他提到的凯撒的归凯撒，上帝的归上帝。啥意思？ 凯撒就是政府，政府要的尊重，纳税，基督徒都给，除非跟上帝的原则冲突。这是基督徒该干的，不是组织一波人反对另一波人，互相对立彼此憎恨。

这里不得不提到一个华人语境里被传歪的圣经原则，就是爱人如己，有些教徒就拿这个当借口，说你不关心政治政治早晚来关心你，你要关注那些离你很远，虽然还没发生在你头上，也要紧张起来，也要警惕。

其实圣经原文内容不是爱人如己，爱邻如己，邻居的邻，就是爱你身边的人，不是爱你够不着，离着十万八千里都见不到的人。 因为一旦开始爱看都看不到的人，难免就会被利用，勾起本不该有的欲望，又陷入人搞人，彼此对立的局面。

最吊诡的事情就是教徒几乎每次礼拜都会背诵主祷文，所谓主祷文核心内容有一条就是愿神的国降临，让上帝来管人类。这样祷告完，立马就回去玩人搞人。神管人只是嘴上说说，那说白了基本就是骗自己。

真正的基督徒，有基督信仰，或者看圣经的人，都能明白玩人搞人，彼此对立，都不符合圣经原则。这就是我想表达的。如果既要又要，既入世又出世，这样是没法做一个基督徒，也不叫基督信仰，就是个拿着基督的旗号满足自己私欲的人。

如果是有基督信仰，该做的不是互贴标签，搞对立，煽动一帮人去否定另一帮人，而是帮助身边的人，爱身边的人。