据说，哈马斯呼吁全球穆斯林展开“愤怒日”示威行动。
据说，许多人正在支持它。
甚至许多正在享受欧美国家庇护和福利待遇的穆斯林也在支持它，也在公开表达自己对这个世界的愤怒。
你们是不是不懂他们为何愤怒？
让我告诉你他们为何愤怒，让我告诉你那些年轻的穆斯林，深受伤害链逻辑影响的年轻男性，为什么对敞开怀抱接纳他们的欧美社会如此愤怒。

因为由伤害链的眼中看来，这世界欠他们一份他们完全配得上的生活。
一份富足、安宁，包括现代社会一切便利，包括娇妻稚儿、高床暖枕的生活。

遵循伤害链逻辑的人并不是不渴望美好生活，也并不是不想过包含种种科技便利的现代生活，不管他们信奉的是多么古远的教义，坚持的是多么野蛮残暴的部落习俗，他们不会拒绝高品质的现代生活方式。
由产业链逻辑创造出来的现代生活是富足而便利的，手机、汽车、互联网、大型客机、现代医学、空调、冰箱、电影……这一切带给每个普通人远超古代国王的生活品质，人们的寿命变得更长，衣食住行，样样都更舒适。
但这样的生活也是昂贵的，在你的日常消费中，你时刻都在购买许多聪明人的服务——这需要钱，因此你需要赚钱，你想购买的东西越多，你需要赚的钱就越多。

在产业链逻辑主导的世界里，别人创造的事物，需要你用自己创造的事物换取。
但在伤害链逻辑中，享受他人创造的成果，享受别人生产活动的产物，你需要做的不是去创造，而是去伤害。

徐志摩曾这样评论共产主义：“他们相信天堂是有的，可以实现的，但在现世界与那天堂的中间隔着一座海，一座血污海。人类泅得过这血海，才能登彼岸，他们决定先实现那血海。”
这是诗人的感触，也是一颗敏感心灵对伤害链逻辑的诗意翻译。

在伤害链逻辑中，每个人的社会地位都需要以暴力确认，较高的社会地位尤其如此。在伤害链逻辑中，想拥有较高的地位，拥有一份稳定而富足的生活，你需要拥有较高的伤害能力，并与自己脚下的底层保持稳定的伤害力落差。

认同伤害链逻辑的人，相信天堂是有的，是可以实现的，天堂的模样，就是现代社会的商家在广告里描述的那样——精致、华美而昂贵的生活。
但这样的生活，对加沙的年轻男性来说，对无数虽然生活在现代国家，却深受传统家庭教育影响的年轻男性来说，是可望不可及的。
出身于匮乏家庭，从小受伤害链逻辑洗脑，目睹父亲对母亲的殴辱轻蔑，习惯了自己相对于姐妹的特权地位的年轻男性，和所有普通人一样，是渴望得到幸福的。
但伤害链逻辑告诉他们，在他们的现世生活与他们渴望的现代生活之间，隔着一座血污海。
因此，他们追寻幸福梦想的方式，就是“先实现那血海”。

按照伤害链逻辑，富足安宁的生活，受人尊重的较高社会地位，是需要用输出伤害去换取的。
按照产业链逻辑，富足安宁的生活，受人尊重的较高社会地位，是需要用创造去换取的。

按照伤害链逻辑，谁够狠，谁就能活下去，谁更狠，谁就更强。只有最凶狠的最强者，才拥有按丛林法则吃掉所有弱者，或是接受弱者奉上的贡品的权力。
按照伤害链逻辑，拥有强壮体能，拥有强大伤害输出能力，而且勇敢——敢杀女游客，而且坚毅——肯拿自己的妻儿当人盾和人肉炸弹的年轻男性，理应获得与他们的勇敢、坚毅相配的社会地位，并享有与这地位相配的富足生活。
哈马斯的高层，正在向追随者们展示这样的生活。通过鼓动追随者展开暴力活动，这些高层获得了与敌方讨价还价的筹码，也获得了大量来自持极端暴力观点的富豪的金援。他们变得很有钱，他们也拥有相对于普通穆斯林来说高得多的社会地位！
而且，由伤害链的视角看，全世界文明国家对巴勒斯坦妇孺的同情，对当地社区的人道资助，是那些暂时占有着财富、在和平生活中苟延残喘的懦弱者对勇毅战士的称臣纳贡。
你们交给妇孺，然后他们按“文化传统”从妇孺手中拿走任意支配的人道救援，是勇于作战的他们在实施暴行输出伤害后应得的奖赏。

请不要傻乎乎的以为极端暴力组织背后的心理动因，是宗教教义的极端化。
没有指向团结合作的教义，任何宗教都不可能存续至今。穆斯林不是不可以过世俗生活，更不是不能与其他宗教和平共处，历史早就反复证明了这一点。
极端化的是伤害链逻辑！
别拿宗教自由当借口纵容伤害链逻辑通行世界！
别拿文化多元当借口纵容伤害链逻辑宣扬暴力！
请你们清醒过来，看到伤害链逻辑的存在，和它对暴力，对输出伤害的促成作用。
请你们看到伤害链逻辑正在引导所有信徒靠制造痛苦、输出伤害来确立社会地位，来追寻幸福，正在将信徒对幸福的渴望，对富足现代生活的渴望，转化为对无辜妇孺的残暴虐杀。
为什么要虐杀平民，虐杀女游客，甚至虐杀婴儿？
为什么要把暴行的视频主动发到网上？
为什么身在法国、德国、美国的年轻穆斯林表现出对哈马斯的认同，对其号召积极响应？
他们认同的是伤害链，追随的是伤害链逻辑定义的强者，他们正准备遵循的是伤害链提供的行为策略，他们相信只要自己也足够凶残，就能象哈马斯高层一样得到这个世界给“勇者”的奖赏。

给兽性大于人性者的奖赏。