钱穆：看清毛泽东“狐狸尾巴”始于一张文告

1949年，是民国大师群体的去留吉凶命运抉择之年。

这年春天，钱穆到广州华侨大学任教。当时，很多知识分子在中共的蛊惑下，选择了留在大陆，但钱穆却决然前往香港。原因何在？大陆《财经》杂志一篇文章提到他的回忆录《师友杂忆》中曾记述了其中缘由：

19 49年中共军队越过天堑长江，开始向江南进军，知识分子面临去与留的两难抉择。以研治古典文学著名的钱基博先生的孪生兄长钱基成，劝钱穆留下来。钱穆问他：君治古文辞，看军队渡江的那篇布告，有无大度包容之气象？基成先生一时语塞。

那篇文告的落款是毛泽东和朱德，实正出自毛泽东之手。钱穆从文告中读出了世路英雄不能涵容万有之气，颇疑作为史学家的自己，不能被中共见容，所以转赴香港去了。而钱基博则选择了相信中共。两人其后的命运自然是大相径庭。钱穆在香港创立书院，桃李满天下，钱基博心血所凝的著作手稿，却在1959年的学界“拔白旗”运动中被大量焚毁，最终郁郁而亡。

善哉！一篇文告看清毛和中共，钱穆的洞察力着实令人叹服！

钱穆到香港后，创办了新亚书院。在钱穆创办新亚书院之初，即公开在校刊撰文，直指“本书院创始，在一九四九年之秋，当时因有感于共产党在中国大陆刻意摧残本国文化，故本书院特以发扬中国文化为教育之最高宗旨”，“在今日民主主义与极权斗争之下，中国青年在思想上应有正确的认识，以免误入歧途，既误其本身前途，亦遗害于国家民族以及世界和平”。

钱穆和他创办的新亚书院、新亚研究院，在香港传播中华文化，与中共的外来党文化分庭抗礼，让中共颇为忌惮。

上个世纪五十年代初，中共对钱穆展开统战工作，授意其老师吕思勉和其侄子钱伟长给他写信，劝他回到大陆。

然而钱穆却在回信中说，我看见冯友兰、朱光潜这两位朋友，在知识分子思想改造运动当中被迫写自我丑化的检讨，那样做如同行尸走肉，丧失了人的尊严，这是我万万做不到的。

钱穆坚拒了恩师和至亲的盛请，视回归中共盘踞的大陆是行尸走肉般的畏途。但他对中华文化的挚爱，却是深入骨髓，不忍带进坟墓里。他在回信中说，我愿效法明末朱舜水流寓日本传播中国文化，希望在南国传播中国文化之一脉。

同时，钱穆继续著书立说，严厉批判中共政权种种倒行逆施之行径。他在《中国思想史》中写道：“此刻在中国蔓延猖獗的共产主义，最多将是一个有骨骼有血肉的行尸。……大陆政权正如一块大石头，在很高的山上滚下，越接近崩溃的时候，其力量越大……三面红旗多恐怖，红卫兵文化大革命多恐怖，下面还有更恐怖的事。”可见，他热爱的是文化意义上的中国，而对毁灭文化、扭曲人性的中共政权丝毫不抱幻想。

正如傅斯年准确预言了中共执政后的社会动乱、钳制自由、文化沙漠等国难，钱穆也预言了中共政权制造恐怖，绝不会止于十年文革浩劫，而是“后面还有更恐怖的事”。

---民国大师慧眼看穿毛泽东与中共
作者: 掸封尘

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